|
فرا رسیدن میلاد باسعادت هشتمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت
ثامن الحجج علی ابن موسی الرضا (ع) بر همه دوستداران وعاشقان
اهل بیت علیهم السلام مبارک وفرخنده باد. بهمین مناسبت مراسم جشن وسروری در مسجد حضرت فاطمه الزهرا (س)
هیئت شهدای گمنام گنبد با صدای دلنشین ذاکران اهل بیت (ع) برگزار میگردد.
چشم انتظار حضور پرمهر وسبز شما هستیم .
السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا (ع)
+ نوشته شده در دوشنبه چهارم آبان 1388ساعت 19:39  توسط براتعلي عسگر زاده
|
۲۵ شوال سالروز شهادت ششمین اختر تابناک دریای
علم و صادق آل رسول الله حضرت امام صادق (ع)
رئیس مذهب تشیع بر فرزند برومندش
حضرت مهدی (عج) وهمه عاشقان و
دلدادگان کویش تسلیت وتعریت باد .
امیداست از دریای معرفتش خوشه ای بچینم .
السلام علیک یاجعفر ابن محمد
ایها الصادق یابن رسول الله
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و یکم مهر 1388ساعت 19:18  توسط براتعلي عسگر زاده
|
الوداع یا شهرالله الاکبر وداع با ماه خدا، ای ماه ، ای شهرالله چه دیر آمدی و چه زود می روی، ای شهرالله الاکبر، سلام برتو ای بهترین ماه خدا ، ای عید اولیاء ، سلام برتوای بهترین همنشین که من بهترین وقتم را باتو بودم. سلام برتو ای ماه زیبایی . خدا حافظ ای بهترین همنشین من ای هم نفس من شاید بهتر، از تو می توانستم استاده کنم . قدرتو بالاتر است . خداحافظ ای ماهی که وقتی وارد شدی خوشحال بودم ولی اکنون بسیار دردناک هستم که تو می روی . خدا حافظ ای بهترین همسایه من . حداحافظ ای ماهی که بیشترین آزادشدگان از آتش را داشتی . خداحافظ ای ماهی که برای گنهکارانی که توبه نکردند خیلی طولانی بودی . ومی میگفتند که این ماه کی تمام میشود. خدایا این جوری ماه است که اگر باتو وداع می کنیم نه اینست که از تو فرار می کنیم.........خداحافظ ای ماهی که فقط از سایه تو استفاده کردیم.هرگز نتوانستیم در متن تو قرار بگیریم. خداحافظ ای ماهی که سفره برکات خداوندی رابرای ماگسترانیدی ولی ما حاضر نشدیم در کنار این سفره با برکت قراربگیریم. خداحافظ ای ماهی که با برکت هایی از انواع اطعام بهشتی وبهترین ادعیه الهی بسوی ماه آمدی. ای ماهی که بهترین دستورات را برای زیبایی و صفابخشیدن به دلهای زنگار زده ما آوردی. اولش را باشستشوی تن و سپس پاکی دل رابرای ما هدیه دادی . حیف که از اولش غفلت کردیم . حیف که درباره توبه اندازه ی یک آشنایی کوتاه تحقیق نکردیم . حیف که برباره تو کتابی را نگاه نکردیم. حیف که با هزاران نفر صحبت کردیم از همه جا گفتیم ، ازهمه کس پرسیدیم جز تو ای شهرالله .بهترین دستورات رابری ماه به هدیه آوردی . بهترین سفره را گسترانیدی. ین همه اطعام برای ما گرسنگان آوردی ولی حیف ما بدنبال چیز دیگری بودیم . سفره که گسترانیده می شد فقط بدنبال چند لقطمه ناچیز بودیم . حیف که تو دیگر داری می روی !
+ نوشته شده در جمعه دهم مهر 1388ساعت 20:49  توسط براتعلي عسگر زاده
|
بمناسبت فرا رسیدن زاد روز میلاد باسعادت اولین خورشید فروزان آسمان امامت و ولایت حضرت علی (ع) مراسم جشن وسروری درمسجد حضرت فاطمه الزهرا (س) هیئت شهدای گمنام گنبد برگزار میباشد لذا ازهمه دوستداران اهل البیت (ع) جهت شرکت در این مراسم دعوت بعمل می آید. زمان روزیکشنبه - شب میلاد ساعت ۵/۹ شب گنبد - خیابان شهید فلاحی کوچه یازده شقایق ۴ مسجد حضرت فاطمه الزهرا(س) هیئت شهدای گمنام
السلام علیک
یا علی ابن ابیطالب
علیه السلام
+ نوشته شده در جمعه دوازدهم تیر 1388ساعت 22:30  توسط براتعلي عسگر زاده
|
میلاد باسعادت نوردیده امام علی ابن الموسی الرضا (ع) امام جواد (ع) جوانترین امام و علی اکبر امام رضا (ع) بر ثامن الحجج و همه مسلمین مبارکباد.
+ نوشته شده در جمعه دوازدهم تیر 1388ساعت 22:16  توسط براتعلي عسگر زاده
|
+ نوشته شده در جمعه دوازدهم تیر 1388ساعت 22:11  توسط براتعلي عسگر زاده
|
سلام خدا بر تو ای دهمین پیشوای معصوم! سلام بر درخشندگی کوکب نورانی ات که خورشید را شرمگین تابش کرد و چشمه های آفرینش را لبریز جوشش. در این روز غم بار و مصیبت زده، آتش سوگمان را مهار کن و دست مهربان و غریب نوازت را بر صفحه دل هامان بکش. امام ابوالحسن علي النقي هادي عليه السلام ملقب به امام " هادي"، دهمين پيشواي شيعيان در نيمه ذيحجه سال 212 هجري در اطراف مدينه در محلي به نام " صريا" متولد گشت. آن حضرت و فرزند گرامي ايشان امام حسن عليهما السلام به عسكريين شهرت يافتند، زيرا خلفاي بني عباس آنها را از سال 233 به سامرا ( عسكر) برده و تا آخر عمر پر بركتشان در آنجا، آنها را تحت نظر قرار دادند. امام هادي عليه السلام به لقبهاي ديگري مانند: نقي، عالم، فقيه، امين و طيب شهرت داشت و كنيه مبارك ايشان ابوالحسن است. از آنجا كه كنيه امام موسي كاظم و امام رضا عليهما السلام نيز ابوالحسن بود، لذا براي اجتناب از اشتباه، ابوالحسن اول به امام كاظم عليه السلام، ابوالحسن ثاني به امام رضا عليه السلام و ابوالحسن ثالث به حضرت هادي عليه السلام اختصاص يافته است. پدر بزرگوارش امام جواد (ع) و مادرش بانوي گرامي سمانه است كه بانويی با فضيلت و با تقوا بود. امام هادي (ع) در سن 6 يا 8 سالگي يعني در سال 220 هجري، پس از شهادت امام جواد (ع) به امامت رسيد. مدت 33 ساله امامت امام هادي (ع) با خلفاي معتصم، واثق، توكل، منتصر، مستعن و معتز معاصر بود. ابن صباغ مالكي در كتابي موسوم به فصول المهمه خطوط واضحي از سيماي تابناك فضايل و ويژگي هاي اخلاقي امام هادي (ع) قهرمان شكست ناپذير عصر متوكل عباسي را ترسيم مي كند! ?فضل و دانش امام دهم شيعيان بر اوج قلل بلند پايه عالم بشريت نقش بسته بود و رشته هاي مشعشع آن بر اختران آسمان سر مي ساييد. نيكي ها و اخلاق پسنديده او را نمي توان در شمار عدد ذكر نمود. اما مي شود به افتخارآميزترين آنها كه موجب حيرت است بسنده كرد. او جميع صفات نيك و مفاخر معنوي را يک جا در وجود داشت. ابعاد وسيع و منبع فياض حكمت و دانش او بر لوح سرشتش ثبت شده و بدين سبب او از ناشايسته ها و آلايش ها به دور و بركنار است.? امام هادي (ع) داراي نفس زكيه و عزمي راسخ و همتي عالي بود كه هرگز احدي از مردم را نمي توان در مقايسه با او همتا و همسان دانست. ابن شهر آشوب از رجال حديث نقل مي كند كه او نيك سرشت ترين و پاك ترين روش را در ميان جامعه دارا بود، راستگوترين افراد جامعه محسوب مي شد، به هنگام سكوت، شكوه هيبت و تشعشع وقار، چهره او را دربرمي گرفت و چون لب به سخن مي گشود، گزيده و نغز مي گفت به طوري كه شعاع كلامش روح آدميان را سحر مي كرد. در وجود مقدس امام هادي (ع) ويژگي هاي اخلاقي پسنديده مي درخشيد. امامت، كمال و دانش و فضيلت و سرشت و اخلاق نيك از فرازهاي اخلاقي اين امام همام است. خداوند به قدرت بي منتها و دانش وسيع خود، گنجينه هايي از دانش خود را بر خاندان رسالت افاضه و موهبت فرموده و ايشان را به زيور دانش آراسته است، اين گنجينه ها، مجموعه اسرار علوم و معارف است كه خداوند آن را دراختيار امامان شيعه كه راهبران حقيقي بشر هستند، قرار داده است. امام هادي (ع) كه در زمره امامان شيعه و از خاندان رسالت است، نيز از ويژگي دانشي گسترده و جامع برخوردار است، طوري كه سمبل هاي دانش و فرهنگ وي، عقول را حيران و انديشه ها را به اعجاب واداشته است. امام دهم همچون پدران و اجداد بزرگوار خود در علم و دانش سرآمد روزگار بود. درخشش او در مدت حياتش احترامي شگفت در قلوب همگان ايجاد كرده بود. نامه آن حضرت در رد پيروان معتقد به تفويض و جبريون و اثبات عدل و حد مابين جبر و تفويض، از فرازهاي شگفت آور دوره امامت، امام هادي محسوب مي شود و بسيار مورد تعمق و توجه مي باشد. امام هادي (ع) در اين نامه، نظريه پيروان هر دو عقيده را با منطقي ترين اصول مردود اعلام كرده و اسراري از علوم و حقايق آن را پاسخ فرموده است. با توجه به اينكه خداوند داراي عدل و انصاف و حكمت بالغه است، پس اوست كه مي تواند هركس را بخواهد از ميان بندگان خود براي ارسال پيامش و تبليغ رسالتش و اتمام حجت بر بنده هايش برگزيند. گوشه اي ديگر از درياي بيكران دانش امام هادي (ع) در تاريخ خطيب بغدادي تجلي دارد. او به شهادت خود دانش امام را متذكر شده و در مقام اثبات آن مي گويد: روزي يحيي بن اكثم در مجلس واثق خليفه عباسي كه جمعي از علماء و فقها حضور داشتند، سؤال كرد كه چه كسي سر حضرت آدم (ع) را هنگامي كه حج به جا آورد، تراشيد؟ تمام حضار در پاسخ آن عاجز ماندند، واثق گفت: هم اكنون من كسي كه جواب اين سؤال را بدهد حاضر مي كنم، سپس شخصي را بدنبال حضرت هادي (ع) فرستاد و وي را به دربار خليفه دعوت كرد. امام نيز دعوت را پذيرفت و براي اظهار و بيان حقيقت به دربار واثق رفت. خليفه پرسيد: اي ابوالحسن به ما بگو چه كسي سر حضرت آدم را هنگام حج تراشيد؟ امام فرمود: اي واثق ترا به خدا سوگند مي دهم كه ما را از بيان و جواب آن معاف كني، خليفه گفت: ترا سوگند مي دهم كه جواب را بفرمايي! امام فرمود: اكنون كه قبول نمي كني، پس مي گويم. پدرم مرا از جدم خبر داد و جدم از جدش كه رسول خدا باشد، اطلاع داد كه فرمود: براي تراشيدن سر آدم جبرئيل مأمور شد ياقوتي از بهشت آورد و به سر آدم كشيد تا موهاي سرش بريزد. در مورد جاذبه اجتماعي و نفوذ سياسي امام هادي (ع) فقط مي توان همين را گفت كه يكي از تجليات و تشعشعات پرشكوه خداوند و تابش منبع فياض نور حق در وجود امام هادي (ع) متجلي و منعكس شده و از وجود حضرت نيز مانند آينه اي كه انوار گوناگون را در خود انعكاس مي دهد، ساطع بوده است. كسي را در عصر پيشواي دهم، توان نگاهي ممتد و حتي لحظه اي كوتاه به چهره او نبود. به محض نظر به رخسار پرفروغش آثار ضعف و سستي و ترس بر قلب ها سايه مي افكند. در كتاب هاي تاريخي آمده است كه حضور امام در هر مجلسي مورد تجليل و احترام عميق بود و خواسته و ناخواسته اطرافيان را تحت تأثير و نفوذ قرار مي داد و همنشينان وي همواره آرزوي مجالست و مراودت او را در سر داشتند. با آنكه متوكل بارها در صدد بود تا به بهانه قيام مسلحانه امام دهم را از ميان بردارد، ولى هيچ گاه به اين بهانه دست نيافت. با اين حال، نتوانست حيات شريف آن حضرت را كه مانع خودكامگیهاى او به عنوان محور تفكر اسلامى بود و همچون مركزى كه شيعيان بر گرد آن پروانه وار می چرخيدند، تحمل كند، لذا ايشان را بنا به روايتى، در تاريخ سوم رجب سال 245هجرى به شهادت رساند. امام دهم در حالى كه هشت سال و پنج ماه از عمر شريفشان می گذشت، به مقام امامت نايل شدند و پس از سى و سه سال به شهادت رسيدند و در سامرا دفن شدند (صلوات الله وسلامه عليه وعلى آبائه وأبنائه الطاهرين).
از بيانات گهربار آن حضرت است كه فرموده اند: (الحكمة لا تنجع في الطبائع الفاسدة): حكمت در نهاد فاسد تأثير نمی كند. در خاتمه بايد متذكر شويم كه امام هادي (ع) اصحاب فراواني دارند كه بسياري از آنها فخر شيعه هستند و از جمله آنها حضرت عبدالعظيم حسني است كه در شهر ري مدفون است. او از اعاظم روات است و حضرت هادي به او خيلي احترام مي گذاردند. او كسي است كه ايمان را خدمت حضرت هادي به اين صورت عرضه داشت: ?خدا يکي است و شبيه براي او فرض نمي شود، جسم نيست بلكه خالق جسم است. همه چيز را خلق نموده است و همه چيز به دست او است و او مالك آنها است. محمد صلي الله عليه و آله پيامبر است و او آخر پيامبران است كه پيامبري بعد از او نخواهد آمد و دين او پايان همه اديان است، اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب وصّي پيامبر است و بعد از اميرالمؤمنين، حسن و حسين و علي بن حسين و محمد بن علي و جعفر بن محمد و موسي بن جعفر و علي بن موسي و محمد بن علي و علي بن محمد و حسن بن علي و بعد از او فرزندش كه غايب مي شود و روزي ظاهر مي شود و جهان را انبوه از عدل مي كند بعد از آنكه ظلم انبوه باشد.? عبدالعظيم گفت: ?اقرار دارم و مي گويم دوست شما دوست خدا و دشمن شما دشمن خدا است. اطاعت شما اطاعت خدا و مخالفت شما مخالفت خدا است. به معراج و سؤال در قبر و بهشت و جهنم و صراط و ميزان اعتقاد دارم و همه آنها حق است و مي دانم كه قيامت آمدني است. و بر واجبات الهي كه نماز، روزه، زكات، حج، جهاد، امر به معروف و نهي از منكر است اقرار دارم.? حضرت فرمودند: ?اي ابوالقاسم اين دين پسنديده است، خداوند را بر آن ثابت بدارد.? عبدالعظيم رحمه الله دين اعتقادي را عرضه داشت زيرا تنها اعتقاد نمي تواند موجب نجات باشد. ديني موجب نجات است كه توأم با عمل باشد. از اين جهت حضرت هادي (ع) ايمان را چنين فرموده اند. ابودعامه مي گويد: به عيادت حضرت هادي رفتم آن بزرگوار فرمودند: چون به عيادت من آمدي بر من حقي پيدا كرده اي، براي اداي حقت روايتي از پدرم كه از پدرانش و از اميرالمؤمنين و او از رسول اكرم عليه السلام نقل كرده است مي گويم: قال رسول الله الايمان ما وقّدته القلوب وصدقته الاعمال. ايمان چيزي است كه در دل جايگزين شده است و اعمال، گفتار و كردار آن را تصديق مي كند. از اين جهت در قرآن شريف و روايات اهل بيت فراوان ديده مي شود كه از افرادي كه مرد عمل نيستند سلب ايمان شده است
+ نوشته شده در جمعه پنجم تیر 1388ساعت 1:15  توسط براتعلي عسگر زاده
|
السلام علیک یا فاطمه الزهرا(س)
باعرض تسلیت بمناسبت شهادت حضرت زهرا (س) به اطلاع کلیه عاشقان اهل بیت (ع) میرساند مراسم دهه دوم فاطمیه در مسجد حضرت فاطمه الزهرا(س) هیئت شهدای گمنام گنبد برگزار میگردد. سخنران حضرت حجت الاسلام والمسلمین موسویان از قم - همراه با مداحی ذاکران اهل بیت (ع) بمدت سه شب ار تاریخ ۵/۳/۸۸
+ نوشته شده در چهارشنبه ششم خرداد 1388ساعت 19:54  توسط براتعلي عسگر زاده
|
بانهایت تاسف وتاثر درگذشت عموی عزیز و گرامی ام مرحوم شادروان عبدالحسن عسگرزاده را به اطلاع کلیه اقوام ودوستان رسانده و به پسرعموهای عزیزم وخانواده محترم تسلیت عرض می نمایم . از خداوند متعال برای آن مرحوم علو درجات وبرای بازماندگان آرزوی صبر واجر جزیل مسئلت می نمایم.و امیدوارم که درشب شام غریبان کریمه اهل بیت حضرت معصومه (س) از شفاعت آن بزرگوار وبرادر عزیزش حضرت امام رضا (ع) برخودار شود. مراسم تشییع جنازه در مورخه ۱۹/۱/۱۳۸۸ در مشهد مقدس برگزار میگردد.
برای شادی روحش فاتحه ای قرائت فرمائید. صلوات باتشکر از عنایت شما.
+ نوشته شده در سه شنبه هجدهم فروردین 1388ساعت 0:15  توسط براتعلي عسگر زاده
|
یامقلب القلوب والابصار
یامدبراللیل والنهار
یامحول الحول والاحوال
حول حالنا الی احسن الحال
حلول سا ل نو سال ۱۳۸۸ را به هم میهنان عزیز تبریک وتهنیت عرض می نمایم.
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هفتم اسفند 1387ساعت 20:1  توسط براتعلي عسگر زاده
|
|
|